Có nhiều phụ huynh còn bất chấp mọi thủ đoạn kể cả vi phạm pháp luật để đảm bảo đường đời của đứa trẻ không có vật cản.

Trong thời buổi “bình thường mới” này, ai khởi nghiệp nhớ dùm việc đặt cái tên cho kỹ lưỡng một chút. Thành công nhiều khi bắt đầu từ những điều đơn giản như thế chứ không phải từ những thứ to tát nào.

Nếu theo logic thì hình dung về địa ngục sẽ song hành cùng quá trình truyền bá đạo Phật vào Giao Chỉ vào đầu Công nguyên.

Có phải thế không? Thế nào? Rằng, nhiều người hễ mỗi lần nghĩ đến từ “về hưu” là len lén thở dài. Có nhiều lý do. Ngày kia, y bạo miệng hỏi dò một quan chức nọ, đại khái sau khi đã về nhà đuổi gà cho vợ, tự sâu thẳm trong lòng thường nhớ đến điều gì nhất? Sau một lúc ngẫm nghĩ, ông ta cười mếu mà rằng: “Nhớ nhất là được… đi họp”.

Mấy ngày bận rộn việc nhậu bạn bè mời nhân ngày kỷ niệm của nghề báo chí, đến cuối tuần mới mạnh dạn trốn để ở nhà bảo dưỡng sức khỏe. Con đi học về sớm, tôi giật mình ngồi nghĩ không nhớ ra nổi lần cuối cùng tôi tắm cho nó khi nào.

Không biết dạo này bọn trẻ con còn hay được nghe từ "vẽ chuyện" như ngày xưa bọn tôi hay nghe hay không. Nếu trong nhà mà có bà, dù nội hay ngoại, và có mẹ hay mắng mỏ một chút, bảo đảm là câu “Vẽ chuyện” sẽ được nghe hàng ngày.

Phóng viên (PV): Thưa anh, chỗ của anh bao nhiêu năm nay thường ở đâu ạ?
Gốc cây: Ở tất cả các nơi, nhưng trong thành phố, đặc biệt tôi hay đứng bên đường.

Địa ngục là một khái niệm của thế giới quan Phật giáo. Không nghi ngờ gì rằng, những hiểu biết của người Việt Nam về thế giới bên kia phần lớn được kiến tạo từ tư tưởng Phật giáo vốn đã được tưới tắm và giáo dưỡng trong nhiều thế kỷ.

Cô Tấm: Là rất thực mà cũng rất ảo. Ví dụ như ai cũng biết Tấm, Cám. Nhưng cũng chưa ai gặp họ trong đời.

Nghĩ lại thấy buồn cười. Ngày kia, anh bạn già của y vốn nhạc sĩ nhưng lại được quận phân công phụ trách đình nọ miếu kia. Chuyện gì xảy ra sau đó? Kể sau. Nhưng chính lui tới nhiều lần nơi làm việc của bạn, y bắt đầu quan tâm đến xin xăm.

Thước: Khi còn rất sớm. Ngay từ khi còn đi học đầu tiên thì thước kẻ và bút chì đã là 2 dụng cụ bắt buộc phải có trong cặp sách.

Thế nào là chợ chiều? Tự hỏi và bỗng dưng nhớ đến trung niên thi sĩ Bùi Giáng. Bài thơ nọ của ông, có đoạn: “Chợ chiều nhiều khế ế chanh/ Nhiều cô gái lạ bước nhanh hàng hàng/ Mắt xanh hình thể điêu tàn/ Chào cô gái lạ cô càng lạ thêm”.

Một ngày, có bao nhiều khoảnh khắc trôi qua cuộc đời ta? Có bao nhiêu khoảnh khắc trong số đó là vô dụng? Có bao nhiêu khoảnh khắc bị chúng ta dễ dàng bỏ quên? Có bao nhiêu khoảnh khắc được chúng ta ghi nhớ mãi? 

Cái bánh căn hóa ra lại làm tôi nghĩ suy lắm chuyện. Có lẽ nào, những cái căn, cái gốc đáng trân qúy lại đang được thời đại nhìn nhận như những thứ xấu xí, cũ kỹ, hủ lậu...

Khoảng cách diệu vợi giữa những nhà sản xuất và người tiêu dùng đôi khi khiến nhiều người trong chúng ta xa cách với cái đẹp thực sự và một phần quan trọng của đời sống đạo đức.

Tôi cảm thấy may mắn vì tôi đã có cơ hội đi du lịch và thực hiện những hành trình tốt đẹp nhất trong đời mình vào thời điểm hơn mười năm trước, tức là trước thời bùng nổ của điện thoại smartphone nói chung và của các mạng xã hội nói riêng. Bởi smartphone và mạng Internet đã thay đổi đáng kể phong cách và bản chất du lịch của chúng ta.

Tôi có tên, có quốc tịch, có tất cả các thứ, nhưng sang Việt Nam, cụ thể đến Hà Nội, đi đâu tôi cũng được gọi là Tây...

Tôi nhớ đến phát ngôn về cái lưng gù mà mạng xã hội đồng thuận lên án trong mấy ngày. Chúng ta im lặng, một ngày nào đó, lưng chúng ta rồi cũng sẽ gù.

Đồng nát: Tôi mua mọi thứ không chừa bất cứ món gì, từ cục kim cương đến tờ giấy vụn.

Bên bàn điểm tâm sáng, bên ly cafe sớm, nơi quán hàng ăn xế buổi chiều hay kể cả là giữa một quán ăn khuya, chúng ta có thể quan sát cuộc sống ở một góc nhìn mới và khác.